محمد کی موت مسلمانوں کے لیے ایک بہت بڑا دھچکا تھا، جن کے لیے وہ نہ صرف ایک نبی اور مذہبی رہ
نما تھے بلک
ہ ا?? کی برادری کے ایک فوجی کمانڈر اور رہ
نما بھی تھے۔ اس نے اپنی زندگی میں کوئی جانشین م?
?رر نہیں کیا جس کی وجہ سے اسلام کو شدید اندرونی کشمکش کا سامنا کرنا پڑا۔ انصار کا خ?
?ال ہے ک
ہ ا??ہیں مسلمانوں کی رہ
نمائی کرنی چاہئے کیونکہ وہ "خدا کے مددگار اور اسلام کے جنگجو ہیں"، پیغمبر کو مدد فراہم کرتے ہیں، اور مسلم کمیونٹی کے مرکزی دھارے کی ریڑھ کی ہڈی ہیں۔ دوسری طرف مہاجرین نے خون کے رشتے کی بنیاد پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سسر ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہ کی حمایت کی وکالت کی اور اس بات کی نشاندہی کی کہ وہ اسلام قبول کرنے والے پہلے لوگ تھے۔ اس تنازعہ نے اسلام میں فرقہ وارانہ تقسیم کو جنم دیا۔
مطہر اور انصار کے درمیان ایک معاہدے کے بعد، ابوبکر کو 632 میں خ
لیفہ منتخب کیا گیا، جس نے لیڈروں کے انتخاب کے لیے سنی نظام قائم کیا۔ اس کے باوجود، انصار اور محمد کا قبیلہ جلد بازی کے انتخاب کے عمل سے مطمئن نہیں تھا اور علی ابن ابی طالب کو مسترد کر دیا تھا، جو پیغمبر کے سب سے زیادہ قریب تھے، لیکن آخر کار مہاجروں کے ساتھ صلح کر لی۔ ابوبکر نے عمر کو اپنا جانشین م?
?رر کیا، جنہوں نے اپنے دور میں میسوپوٹیمیا، مصر، شام، فلسطین اور دیگر مقامات کو فتح کیا۔ تیسرے خ
لیفہ عثمان بن عفان پر اقربا پروری کا الزام تھا اور بہت سے مسلمانوں نے ان کی مخالفت کی تھی، بشمول محمد کی بیوی عائش
ہ ا??ر داماد علی۔ عثمان کو بعد میں قتل کر دیا گیا اور کچھ لوگوں نے ان کی تعریف بھی کی اور یہ نظریہ بھی سنی اسلام کی بنیادی اقدار میں شامل ہو گیا۔
بہت سے مسلمانوں کو امید تھی کہ محمد کی اولاد ان کے بعد آئے گی، اور انہوں نے مسلمانوں کی قیادت کے لیے علی کی حمایت کی، یہ مانتے ہوئے کہ وہ محمد کے براہ راست جانشین ہیں اور تین سابقہ خلفاء نے انہیں ان کے عہدے سے محروم کر دیا تھا۔ دوسرے "روایت پسند" کا خ?
?ال ہے کہ خ
لیفہ کمیونٹی کا منتخب رہ
نما ہے، اور وہ سنی ہیں۔ علی کے مخالفین میں عثمان کے چچا زاد بھائی معاویہ ابن ابو سفیان اور عائشہ بھی شامل تھیں۔ معاویہ نے علی کو خ
لیفہ کے طور پر تسلیم نہیں کیا، اور اس نے ہتھیار اٹھائے اور علی کی حمایت کرنے والے گروہ کے ساتھ خانہ جنگی شروع کر دی۔